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☆ 邁 向 彌 勒 家 園 , 追 隨 恩 師 的 腳 步 ☆
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【 何謂空身,空心,空性,空法 】

    身体本是父母所生,亦具父母氣息,九空長流,種種不淨,四大假合,終須敗壞。故有智者,知身是幻,未死之前,當死一般看待。不過借此幻身,學道修行,此之謂悟「身空」。復觀自心,非生非滅,最聖最靈,遇境似有,境滅即無,能悟真心,常覺不昧,不隨妄想流轉,但依真性主行,此謂之悟「心空」。復觀自性,寂然不動,感而隧通,變化無窮,威靈莫測,明明了了,自覺自知,靈靈寂寂,無為無常,此之謂悟「性空」。復觀如來,所談經法,皆是方便,引導法門,如水洗塵,似病與藥,若證得心空法了,病去則藥可除,此之謂悟「法空」。總之正法無他,唯悟心源,貪欲不絕,均被意牽,心本清寂,勿動勿定,心無不有,勿存有想,具足諸慧,清靜平常,不憒則有,念動則遮,知法勿用,清靜自如,善惡不思,似愚似扭,如斯而行,是名修佛。所以說:一念不生謂之靜,覺而滅之謂之法。依法而為謂之修,修人世之果者,不外積德循理,修佛道之果者,必須無心無我。聖凡兩途,在人自為耳。
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