☆ 邁 向 彌 勒 家 園 , 追 隨 恩 師 的 腳 步 ☆

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【天命明師之印證(之一)】

壹:前言︱何謂天命?何謂天命明師?
  天命金線是一脈相傳、不絕如縷的;有明晦、隱顯、降收之分。大道隱天地閉,道在暗中傳;大道顯天機洩,人人得而修之。有緣遇到佛出世,無緣遇到佛涅槃。

貳:天命明師的尊貴與印證

一、道統為證︱青陽期、道在君王;紅陽期、道在師儒;白陽期、道降火宅

  1︱東方前十八代祖師(青陽期):伏羲至周公皆為「道在君王」時期,有道者為明君,無道者為昏君。老子至孟子則轉為「道在師儒」時期。

  2︱西方廿八代祖師:孟子之後道轉西方,釋迦牟尼佛奉天承運,續接道統金線(紅陽期),至達摩祖師一葦渡江,仍為「道在師儒」時期。

  3︱東方後十八代祖師:達摩東渡後為東方第一代祖,傳至六祖慧能不再傳衣缽。但心法仍傳七祖八祖而絕。一千餘年後,直至清康熙年間,九祖黃德輝始遙接金線。至光緒十二年,十六祖劉清虛改無極先天大道為三極一貫,紅陽期至此圓滿。
   第十七祖路中一,為白陽初祖,辦理末後一著,道降火宅,道在庶民,三曹普渡,萬教歸一。第十八代祖張天然(師尊)、孫素貞(師母)為白陽二祖,承先啟後至今,無有別祖。

二、三曹普渡為證︱明師可貴,能上渡氣天神祇、中渡人間善男信女、下渡地獄幽冥鬼魂(韓信、趙子龍求道)

三、明師代理濟公傳天命為證︱法會中濟公恩師屢屢臨壇顯化

四、明師一指的殊勝為證︱求道者只要不謗道詈佛,歸空必定身軟如綿

五、明師能讓歹徒放下屠刀立地成佛為證︱天命可畏

六、天道普傳萬國九洲為證︱天命運轉,流行無礙

七、老前人、前人以一介凡夫而得萬人敬重、敕封德慧菩薩為證

八、天機碑文聖訓為證︱師尊師母承接天命的印證

    01山西省大同府七佛寺古讖碑文:「中定三陽渡原人,復始羲皇降道源。
    
                                                          臨初太公闡聖王,泰來天真辦收圓。」

    02民國十五年三月三日金公祖師借楊春齡顯化百日,傳彌勒真經:天真收圓掛聖號

    03黃河決堤,顯露天機碑文:

 

         錫果無寸寶田須清名奪利誤前

        九開慧明接金毫不錯天然般句榖

        及三六中秋雖圓寂道猶句秋

        風莫可有浩然大劫系指收

        七渡迷罡佛治世至彌面洗男太明時

        超海斷如人不惺迷夢心哀陰

        道四長印宏真個回號繼各

        成傳弓鼎赴止心長應子盡家鬼承切切

        短如善不傳運至墜切惺

        兵至梭命天領未不有己莫悟

        性文人刀於如月八已回白無立遲文

        悟得誰水覺歸了能字陽真人

        囊識中劫大九九降普開道天志堤

        智為海行法上清歸濁逃怎命不決

        天示忍不了惺難深意簡撓黃

        日何月望牛悔後失逸期精須河

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